"[Masjid dan pemimpin agama] ini pada dasarnya adalah freelancer, dan ini adalah pasar yang cukup ganas, dengan puluhan ribu masjid," kata Butt. "Mereka membutuhkan sumbangan [dan] banyak dari itu berasal dari lalu lintas pejalan kaki - jika Anda memotongnya selama Ramadhan, maka Anda memotong pendapatan mereka secara signifikan untuk tahun ini, bukan hanya bulan itu."

Bagi para pemimpin agama, ada juga bahaya tidak terlihat melindungi tempat agama secara memadai di masyarakat, dan "dikalahkan" oleh orang lain yang bersedia mengambil garis yang lebih keras.

"Jika saya, sebagai pemimpin masjid, jangan mengambil posisi paling ekstrem, maka yang kedua atau ketiga yang memegang kendali masjid ini akan mencari untuk menggantikan saya dan akan memiliki argumen [atau lebih ekstrem] yang lebih kuat," kata Butt.

Khan setuju, menyarankan bahwa para pemimpin agama senior yang mendorong rencana 20 poin untuk membuka kembali masjid dengan pemerintah bereaksi terhadap tekanan dari bawah organisasi mereka.

"Ada ketakutan [bagi mereka] bahwa pemula yang lebih rendah dapat bangkit," katanya. "Siapa pun yang dapat mengendalikan politik jalanan, memiliki pengaruh dan [...] pemimpin agama yang lebih mapan sangat khawatir tentang kekuatan yang lebih radikal ini yang datang dari bawah [menggantikan mereka]."

Akhirnya, ada pertanyaan tentang bagaimana agama mungkin menjadi sesuatu yang banyak orang Pakistan anggap sebagai layanan penting - terlepas dari pertanyaan tentang kekuatan sosial.