"Jika Anda memiliki lembaga agama atau masjid ditutup, maka muncul pertanyaan bahwa Anda memiliki semua ini [belanjaan dan bisnis] yang terbuka, apakah itu menyiratkan bahwa aspek keagamaan dari kehidupan kita kurang penting?" tanya Arsalan Khan, seorang antropolog yang mempelajari gerakan revivalis Islam di Asia Selatan. "Ini adalah masalah [agama] versus duniya [masalah duniawi]."

Bagi para pemimpin agama yang terorganisir, Khan mengatakan "ada ketakutan nyata, di seluruh papan, bahwa agama akan dianggap tidak penting".

"Ketika politik agama diatur dengan pengertian bahwa perasaan religius sangat penting bagi kesejahteraan masyarakat, maka sulit untuk menyatakan bahwa masjid harus ditutup."

Jallandhri, pemimpin agama, mengatakan rakyat Pakistan perlu mengambil langkah "spiritual" untuk memerangi virus, di samping tindakan pencegahan kebersihan.

"Pemerintah telah membuka banyak sektor untuk memudahkan penguncian," katanya. "Posisi kami adalah jika Anda membuka bahan makanan, pasar, bank, jenis bisnis lainnya, maka masjid juga harus dibuka kembali."

Ada juga implikasi finansial yang sangat nyata bagi lembaga keagamaan jika mereka tetap ditutup. Pemerintah Pakistan sebagian besar tidak terlibat dalam mengatur atau membiayai masjid di seluruh negeri, menyerahkannya kepada dewan dan organisasi keagamaan independen.